• A
  • A
  • A
  • АБB
  • АБB
  • АБB
  • А
  • А
  • А
  • А
  • А
Обычная версия сайта
Контакты

Адрес: 105066, г. Москва,
Старая Басманная ул., д. 21/4

 

🧭 Как до нас добраться

 

Телефон: +7 (495) 772-95-90 доб. 22734

E-mail: ling@hse.ru

Руководство
Школа лингвистики: Научный руководитель – Рахилина Екатерина Владимировна
Заместитель руководителя – Руднев Павел Владимирович
Школа лингвистики: Менеджер – Дьячкова Анна Евгеньевна

Редакторы сайта — Наталья Борисовна Пименова, Максим Олегович Бажуков, Константин Евгеньевич Сатдаров

Книга
Толковый словарь русской разговорной речи. Вып. 6, дополнительный, часть 1: А-И

Жидкова Е. Г., Занадворова А. В., Какорина Е. В. и др.

Ч. 1: А-И. Вып. 6: дополнительный. Институт русского языка им. В.В. Виноградова РАН, 2026.

Статья
The Significance of Lexical Typology for the Study of the Diachronic Chinese Lexicon

Qiang S.

Macao Journal of Linguistics. 2026. Vol. 1. P. 16-25.

Глава в книге
Can AI Agents Do Diachronic Linguistics? LLMs Meet the Russian National Corpus

Kharlamova D. S., Yakuboy A., Vasilev K. et al.

In bk.: Компьютерная лингвистика и интеллектуальные технологии: По материалам ежегодной международной конференции «Диалог». Выпуск 24. Iss. 24. M.: Max press, 2026. P. 181-190.

Препринт
An Annotation Scheme and Classifier for Personal Facts in Dialogue
В печати

Zaitsev K.

arxiv.org. Computer Science. Cornell University, 2026

Очередной семинар Арктической лаборатории: обсуждение первых двух разделов из книги «The Siberian World»

В апреле состоялся семинар Арктической лаборатории, посвящённый первому обсуждению книги «The Siberian World» (2023). На нём сотрудники и сотрудницы поделились друг с другом впечатлениями от чтения глав из первой и второй частей сборника.

А. В. Влахов

А. В. Влахов
«The Siberian World» (издательство Routledge) — большое собрание современных работ по социальным исследованиям Сибири. Главы книги затрагивают самые разные области исследований: язык, экологию, религию, политику, торговлю.

“The Siberian World will be of interest to scholars from many disciplines, including Indigenous studies, anthropology, archaeology, geography, environmental history, political science, and sociology”.

Сотрудницы Арктической лаборатории решили рассказать коллегам о прочитанных главах из первых двух разделов: «Indigenous Language Revival and Cultural Change» и «Land, Law, and Ecology».

Екатерина Шепель поделилась впечатлениями о прочитанной главе «(Socio)linguistic Outcomes of Social Reorganization in Chukotka». В этом разделе сборника автор -- Джессика Кантарович --описывает влияние социальной реорганизации на чукотский язык, который с начала прошлого века потерял свой высокий статус и сейчас почти полностью вытеснен русским во всех сферах жизни Чукотки. Автор рассматривает три основных причины языкового сдвига: коллективизацию, культурные ограничения и насильственное переселение детей в интернаты. Кроме того, в разделе анализируется изменение языка: до языкового сдвига языковые контакты почти не оказывали влияния на грамматику и лексику чукотского, однако сейчас в речи некоторых носителей используется меньше инкорпорации, больше личных местоимений, отдается предпочтение аналитическим конструкциям. Эти явления могут быть объяснены влиянием русского, однако есть основания считать, что некоторые черты начали развиваться в чукотском самостоятельно до языкового сдвига.


Татьяна Казакова рассказала о главе «The Phenomenology of Riverine Names and Hydrological Maps among Siberian Evenki», авторами которой являются Надежда Мамонтова, Томас Тронтон и Елена Клячко.
В главе рассказывается, с чем могут быть связаны названия рек и их изменения. Эта тема особенно интересна в связи с тем, что эвенки хорошо ориентировались на местности, часто были провожатыми и поэтому, когда составляли карты, нередко называли реки уже существующими эвенкийскими именами. Отдельный раздел посвящён морфологии названий.

Мария Лапина разобрала главу Виктории Филипповой, Гаил Фондал и Антонины Савиновой «Indigenous Land Rights and Land Use in Siberia. Neighbouring Jurisdiction, Varied Approaches». Авторы статьи описали практику применения земельного права коренными народами Сибири на примере эвенков в Забайкальском крае, Амурской области и в Республике Саха — Якутия. Для коренных народов России возможны два способа использования земель: с помощью создания родовой общины (РО) и с помощью создания территории традиционного природопользования (ТТП). Эти объединения позволяют коренным народам заниматься традиционными промыслами, например, рыбалкой, охотой, оленеводством, земледелием и собирательством, не сталкиваясь с индустриальными компаниями. РО и ТТП регулируются федеральными законами и законами, изданными на уровне регионов, часто дающими коренным народам больше прав на использование исконной среды обитания. Кроме того, в тексте описываются проблемы, возникающие при организации РО и ТТП, в том числе связанные с особо охраняемыми природными территориями (ООПТ) и работой ресурсодобывающих и перерабатывающих корпораций.

Ксения Лапшина выбрала для доклада главу «Climate change through the eyes of Yamal reindeer herders». В этом разделе Александра Терёхина и Александр Волковитский анализируют, как изменения климата (глобальное потепление) отражается на жизни оленеводов Ямала, чья жизнь непосредственно зависит от благополучия северного оленя.

Анна Елагина рассказала о главе «Nature-on-the-move: Boreal forest, permafrost, and pastoral strategies of Sakha people», которую написал Хироку Такакура. В ней учёный сопоставляет историю народа саха и географию Сибири. Работа демонстрирует, что климат — не статичное явление, и это следует учитывать в социальных исследованиях, связанных с природой.

Инна Зибер представила главу «Fluctuating human-animal relations: Soiot herder-hunters of South-Central Siberia» Александра Элера. В ней автор спорит с принятым представлением о том, что оседлое скотоводство привнесено в жизнь сойотов бурятским влиянием, и на основании анализа животноводческих практик и интервью с представителями сообщества утверждает, что разведение яков для сойотов так же традиционно, как и оленеводство, а современное разнообразие практик — результат смелого экспериментирования внутри сообщества.